蟬鳴聲是高溫天里的交響樂(lè)，唱出夏日的炎熱，秋日的蒼涼。古代文人喜歡詠蟬，西晉詩(shī)人陸云在《寒蟬賦》說(shuō)蟬集“文、清、廉、儉、信、容”六德于一身，初唐四杰中的駱賓王寫(xiě)下著名的《在獄詠蟬》，抒發(fā)了詩(shī)人品行高潔卻“遭時(shí)徽纆”的哀怨悲傷之情。在咱們武進(jìn)，也有一位蟬的“粉絲”。今天的生活超視咱們就走近這位老人和他的“百蟬齋”。
湖塘人民路永寧寺以北的湯范村，有一間“百蟬齋”，它的主人叫范遙青，今年75歲，是常武地區(qū)著名的老藝術(shù)家，留青竹刻省級(jí)傳承人。在他的“百蟬齋”，收藏著300只“蟬”，每到夏秋，他一邊把玩著手中的蟬，一邊聽(tīng)著窗外的蟬鳴，時(shí)光就這樣悠然而過(guò)，一晃四十余年。
“百蟬齋”主人 范遙青：70年代以前全都寫(xiě)的毛筆字，還沒(méi)圓珠筆，寫(xiě)毛筆字要用到墨的，我去文具店去買(mǎi)點(diǎn)墨，一看見(jiàn)那個(gè)蟬墨之后，好玩的。那么就買(mǎi)，買(mǎi)回家以后不舍得磨墨了。
蟬墨是范遙青收藏的第一只“蟬”，隨著歲月流逝，蟬身的金色已經(jīng)漸漸黯淡，然而正是這只蟬打開(kāi)了時(shí)間之門(mén)，讓范遙青進(jìn)入了歷史的海洋。在我國(guó)，早在新石器時(shí)代，“蟬”的圖像就開(kāi)始出現(xiàn)在一些飾品器皿上。
“百蟬齋”主人 范遙青：蟬是商周時(shí)候有一個(gè)抽象的三角形，特別簡(jiǎn)單，那個(gè)比較少，到了漢代那個(gè)蟬就不一樣了，那個(gè)時(shí)候是皇宮 士大夫玩的。戴在身上是代表身價(jià)的 那種蟬抽象的，雕刻的圖案一類呢，線條八字形，每個(gè)線條的造型都是八字形的。
歷代的蟬大多雕刻在玉石上，稱為玉蟬，為歷代文人雅士喜愛(ài)，從漢朝開(kāi)始，就風(fēng)行佩戴玉蟬，唐朝時(shí)，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到全盛時(shí)期，蟬，在大自然里是種很不起眼的小昆蟲(chóng)，它朝飲甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在蒼茫的宇宙中顯得微不足道，然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的青睞，蟬被帶入文學(xué)作品中吟詠贊嘆，詩(shī)人們借助蟬和蟬聲來(lái)寄托自己的情感，使蟬成為了詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象。
“百蟬齋”主人 范遙青：唐詩(shī)里面有不少句子說(shuō)的蟬，說(shuō)蟬的，像西陸蟬聲唱 風(fēng)多響易沉 露重飛難進(jìn)，他就是懷才不遇，有人好像不重視他，蟬是一種高潔的，吾師性高潔 非是藉秋風(fēng)。
初中畢業(yè)后，范遙青一直在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時(shí)做鳥(niǎo)籠、雕竹刻，直到近40歲時(shí)，才拜著名竹刻家白士風(fēng)為師，開(kāi)始了他的留青竹刻藝術(shù)之路，憑借不懈的努力，他的竹刻作品得到了名家的認(rèn)可，被眾多收藏家追捧。或許自己的經(jīng)歷，就如同林間的小蟬，不鳴則已，一鳴驚人。對(duì)于蟬，范遙青越來(lái)越喜愛(ài)，收藏品也越來(lái)越多，形態(tài)各異，大小不一，材料也不盡相同。
百蟬齋”主人 范遙青：那個(gè)時(shí)候不懂收藏，喜歡就弄一些。沒(méi)有收藏意識(shí)，不想考慮到發(fā)財(cái)，只要能夠高興，玩著高興就好了。
在他收藏的工藝品蟬中，最大的是一只身長(zhǎng)接近30厘米的銅質(zhì)蟬，腹部中空，兩翼、腹部及觸須都能活動(dòng)?？粗@些姿態(tài)不一的蟬，范遙青興趣愈發(fā)的濃厚，便開(kāi)動(dòng)腦筋，嘗試自己動(dòng)手制作。
“百蟬齋”主人 范遙青：形狀不一樣，品種不一樣，用刀造型不一樣，那么我就參照雕刻的方法，雕一點(diǎn)木頭、竹子一類，木頭嘛，紫檀、黃花梨、沉香、檀香，那么也名貴了，這么一段木頭要三 四百元的。
工藝品蟬雖然種類繁多，但大都與雕刻有關(guān)，跟留青竹刻藝術(shù)有相通之處。范遙青一邊搜集各類工藝品蟬，在把玩的同時(shí)細(xì)細(xì)研究，一邊在留青竹刻創(chuàng)作之路上，借鑒“漢八刀”等其它雕刻技藝。
“百蟬齋”主人 范遙青：靈感（來(lái)了）不馬上做、弄，時(shí)間一會(huì)兒就沒(méi)了，有時(shí)候靈感也稀奇的。留青竹刻我也刻過(guò)的，主要還是那個(gè)小玩意，竹刻那個(gè)要幾萬(wàn)幾十萬(wàn)，買(mǎi)不起的，一般人玩不起，那么我也要考慮市場(chǎng)，考慮平民百姓要玩，平民百姓買(mǎi)不起這樣的竹刻，那就弄些小玩意玩玩。
從一開(kāi)始的粗糙制作，但后來(lái)逐漸精良，范遙青花費(fèi)了很多心思。然而，不管是哪種材質(zhì)的蟬，都只能在手中欣賞和把玩，時(shí)間一長(zhǎng)，不免單調(diào)。一次偶然，范遙青在市場(chǎng)上看到了一直能吹響的“蟬”，雖然對(duì)于樂(lè)器并沒(méi)有研究，但這“蟬”吹的聲音吸引了他，于是趕緊買(mǎi)回家仔細(xì)研究。
“百蟬齋”主人 范遙青：蟬不會(huì)響，好像玉的、銅的、鐵的不會(huì)響，要怎么樣才會(huì)響，蟬叫著才會(huì)響的，叫一鳴驚人，那么就想辦法怎么才會(huì)做到響。
范遙青又買(mǎi)回了哨子，通過(guò)哨子出聲的原理來(lái)改造自己的“蟬”，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)之后，他終于將夏秋的蟬鳴之聲留住，只要吹響它，仿佛窗外隨時(shí)都能引來(lái)一片“交響樂(lè)”。
“百蟬齋”主人 范遙青：就弄著幾種工具，然后打洞、做石頭，然后再調(diào)，調(diào)著幾遍，也調(diào)了半年的，總算才弄響。做出來(lái)沒(méi)有那個(gè)吸引力，我就再打洞，再打洞再用石頭弄好，調(diào)好，這么一響就有一種趣味了。
范遙青收藏這些蟬，他從未去深究過(guò)存在多少經(jīng)濟(jì)價(jià)值，然而和這些蟬在一起，年過(guò)七旬的老藝術(shù)家仿佛變成了幾歲的孩童，滿是童真，他說(shuō)時(shí)光匆匆，蟬也在告訴人們，應(yīng)該在有生之年追求更多的樂(lè)趣。
“百蟬齋”主人 范遙青：郭沫若一首詩(shī)叫做，生生不息的鳴蟬 秋啊，時(shí)間的波音啊 一聲聲長(zhǎng)此逝了 意思是蟬一聲聲叫，時(shí)間一聲聲過(guò)去，一過(guò)去秋天來(lái)了。夏天走了，時(shí)間就過(guò)去了，所以人要珍惜時(shí)間。
從喜愛(ài)工藝蟬，到自己親手制作，最后來(lái)留住夏天的蟬鳴，這似乎是老藝術(shù)家范遙青的一次任性之舉，然而這樣的舉動(dòng)又是那樣的天真和可愛(ài)，或許藝術(shù)就是這樣簡(jiǎn)單而純粹，因?yàn)橄矏?ài)，所以努力做到最好！ |
